2025년 9월 15일

2025년 9월 15일 

[대하1:1-17]

1 다윗의 아들 솔로몬의 왕위가 견고하여 가며 그의 하나님 여호와께서 그와 함께 하사 심히 창대하게 하시니라

2 솔로몬이 온 이스라엘의 천부장들과 백부장들과 재판관들과 온 이스라엘의 방백들과 족장들에게 명령하여

3 솔로몬이 온 회중과 함께 기브온 산당으로 갔으니 하나님의 회막 곧 여호와의 종 모세가 광야에서 지은 것이 거기에 있음이라

4 다윗이 전에 예루살렘에서 하나님의 궤를 위하여 장막을 쳐 두었으므로 그 궤는 다윗이 이미 기럇여아림에서부터 그것을 위하여 준비한 곳으로 메어 올렸고

5 옛적에 훌의 손자 우리의 아들 브살렐이 지은 놋 제단은 여호와의 장막 앞에 있더라 솔로몬이 회중과 더불어 나아가서

6 여호와 앞 곧 회막 앞에 있는 놋 제단에 솔로몬이 이르러 그 위에 천 마리 희생으로 번제를 드렸더라

7 그 날 밤에 하나님이 솔로몬에게 나타나 그에게 이르시되 내가 네게 무엇을 주랴 너는 구하라 하시니

8 솔로몬이 하나님께 말하되 주께서 전에 큰 은혜를 내 아버지 다윗에게 베푸시고 내가 그를 대신하여 왕이 되게 하셨사오니

9 여호와 하나님이여 원하건대 주는 내 아버지 다윗에게 허락하신 것을 이제 굳게 하옵소서 주께서 나를 땅의 티끌 같이 많은 백성의 왕으로 삼으셨사오니

10 주는 이제 내게 지혜와 지식을 주사 이 백성 앞에서 출입하게 하옵소서 이렇게 많은 주의 백성을 누가 능히 재판하리이까 하니

11 하나님이 솔로몬에게 이르시되 이런 마음이 네게 있어서 부나 재물이나 영광이나 원수의 생명 멸하기를 구하지 아니하며 장수도 구하지 아니하고 오직 내가 네게 다스리게 한 내 백성을 재판하기 위하여 지혜와 지식을 구하였으니

12 그러므로 내가 네게 지혜와 지식을 주고 부와 재물과 영광도 주리니 네 전의 왕들도 이런 일이 없었거니와 네 후에도 이런 일이 없으리라 하시니라

13 이에 솔로몬이 기브온 산당 회막 앞에서부터 예루살렘으로 돌아와서 이스라엘을 다스렸더라

14 솔로몬이 병거와 마병을 모으매 병거가 천사백 대요 마병이 만 이천 명이라 병거성에도 두고 예루살렘 왕에게도 두었으며

15 왕이 예루살렘에서 은금을 돌 같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무 같이 많게 하였더라

16 솔로몬의 말들은 애굽과 구에에서 사들였으니 왕의 무역상들이 떼로 값을 정하여 산 것이며

17 애굽에서 사들인 병거는 한 대에 은 육백 세겔이요 말은 백오십 세겔이라 이와 같이 헷 사람들의 모든 왕들과 아람 왕들을 위하여 그들의 손으로 되팔기도 하였더라

우리는 오늘부터 역대하 말씀을 묵상하는데, 역대하는 솔로몬왕부터 시작합니다. 솔로몬은 왕이 되었을 때 하나님께 일천번제를 드렸고, 하나님이 주신 지혜를 간구했습니다. 10절 읽겠습니다. “주는 이제 내게 지혜와 지식을 주사 이 백성 앞에서 출입하게 하옵소서 이렇게 많은 주의 백성을 누가 능히 재판하리이까 하니.” 하나님은 지혜를 구하는 솔로몬을 흡족하시며 이렇게 말씀합니다. “내가 네게 지혜와 지식을 주고 부와 재물과 영광도 주리니 네 전의 왕들도 이런 일이 없었거니와 네 후에도 이런 일이 없으리라 하시니라” 하나님의 말씀대로 솔로몬은 지혜로운 왕이 되었습니다. 하지만, 솔로몬은 하나님의 명령을 따르지 않았습니다. 그의 마음을 굳게 하지 못하고 세상적인 물질과 권력에 사로 잡혔습니다. 1장에 13-18절에 보시면 하나님이 이스라엘 왕들이 하지 말아야 할 일들을 하는 것을 보게 됩니다. 

먼저 솔로몬은 말을 많이 두었습니다.  본문 14절을 보면 “솔로몬이 병거와 마병을 모으매 병거가 천사백 대요 마병이 만 이천 명이라 병거성에도 두고 예루살렘 왕에게도 두었으며” 라고 합니다. 그리고 그 말은 애굽에서 온 말들입니다. 17절에는 그가 얼마에 병거와 말을 샀는지 나옵니다. 그런데 하나님께서는 왕은 말을 많이 두지 말라고 하였습니다. 신명기 17장에 이렇게 말씀하셨습니다. “그는 병마를 많이 두지 말 것이요 병마를 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 하지 말 것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말 것이라 하셨음이며 (신17;16)” 

왕은 말을 많이 가지면 안 되는 이유는 두가지입니다. 먼저 전쟁에서 하나님을 의지하지 않고 사람을 의지하려고 하기 때문입니다. 전쟁은 하나님께 속한 것이기에 하나님을 믿고 전쟁을 하여야 합니다. 말은 전쟁 도구입니다. 이스라엘 백성들은 평화로울 때에는 나귀를 탔습니다. 그러나 전쟁 때에는 말을 탔습니다. 그래서 하나님께서는 하나님과 멀어지는 전쟁을 싫어하셨기에 말을 많이 두지 말라고 하신 것입니다. 왕이 사는 궁중이 믿음으로 가득차 있어야 합니다. 그런데 하나님의 능력을 의심하는 인본주의 말로 가득차는 것을 하나님은 원치 않으셨습니다. 

또 애굽 때문입니다. 당시에는 애굽인의 말사육법이 최고로 발달하였다고 합니다. 그래서 왕이 말을 가지게 되면 말 사육자를 애굽에서 데리고 왔습니다. 아니면 사람을 파송하여 애굽에서 말 길드리는 법을 배워 와야 합니다. 하나님은 그렇게 하시기를 원치 아니하셨습니다. 유대인 랍비들이 구약 성경을 해석해 놓은 미드라쉬 내용을 보면 랍비들은 신명기 말씀을 이렇게 해석했습니다. . <나는 애굽으로 사람을 보내어 말 길들이는 법을 배워오기를 원치 않는다. 애굽사람들은 우상을 섬기는 악한 사람들이다.그것에서 말 사육법을 배우러 갔다가 우상까지 배우기가 쉽기 때문이다> 그런데 솔로몬은 말을 많이 가졌습니다.

둘째로, 솔로몬은 금과 은을 많이 모았습니다.  오늘 본문에 보면 왕이 예루살렘에서 은 금을 돌 같이 흔하게 했다고 합니다. 열왕기 상에 보시면 솔로몬이 금으로 무엇을 만들었는지 기록되어 있는데, 1. 큰 금 방패 200개 2. 작은 금 방패 300개 3. 금으로 만든 상아 보좌 4. 솔로몬이 마시는 그릇이 모두 금 5 .은은 돌같이 흔하였다. 고 합니다. 

왜 하나님이 금을 많이 갖지 못하도록 하셨을까요? 신명기 17장에 보면 은 금을 자기를 위하여 쌓지 말라고 하셨는데, 쌓는 다는 표현을 잘 생각 해 보십시오. 쌓는 다는 것은 만족을 누리는 것입니다. 쌓여가는 금을 볼 때 그것이 자기 자신 지켜 줄 것이라는 착각 속에서 살아가는 것이죠. 뿐만 아니라 금은 눈을 즐겁게 해 줍니다. 금을 표현할 때 휘황찬란 하다는 표현을 합니다. 금으로 치장한 궁궐을 보신 적이 있나요? 왕의 위엄을 나타냅니다. 하나님의 성전은 내면이 아름답지만 솔로몬은 외면을 금으로 치장함으로 자신의 위엄을 나타내려 하고 있는 것입니다. 말, 금.. 나라를 다스림에 있어서 없어서는 안될 품목들입니다. 그러나 그러한 품목이 많아질 때 솔로몬은 서서히 하나님을 의지함에서 벗어나 말과 금을 의지하는 통치자로 변질되어간 것입니다. 

우리는 지혜가 무엇인지 압니다. 어떻게 지혜를 갖고 의인의 삶을 살 수 있는지도 알고 있습니다. 우리는 어떻게 살아야 할까요? 지혜가 많아도 지혜를 추구하는 노력을 하지 않으면 솔로몬처럼 타락한 삶을 살게 됩니다. 하나님이 주신 지혜로, 정직하게 의인이 되어 승리하는 삶 살 수 있기를 주님의 이름으로 축복합니다.