2025년 6월 24일

역대상 24장 1-31절 

1 아론 자손의 계열들이 이러하니라 아론의 아들들은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이라

2 나답과 아비후가 그들의 아버지보다 먼저 죽고 그들에게 아들이 없으므로 엘르아살과 이다말이 제사장의 직분을 행하였더라

3 다윗이 엘르아살의 자손 사독과 이다말의 자손 아히멜렉과 더불어 그들을 나누어 각각 그 섬기는 직무를 맡겼는데

4 엘르아살의 자손 중에 우두머리가 이다말의 자손보다 많으므로 나눈 것이 이러하니 엘르아살 자손의 우두머리가 열여섯 명이요 이다말 자손은 그 조상들의 가문을 따라 여덟 명이라

5 이에 제비 뽑아 피차에 차등이 없이 나누었으니 이는 성전의 일을 다스리는 자와 하나님의 일을 다스리는 자가 엘르아살의 자손 중에도 있고 이다말의 자손 중에도 있음이라

6 레위 사람 느다넬의 아들 서기관 스마야가 왕과 방백과 제사장 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉과 및 제사장과 레위 사람의 우두머리 앞에서 그 이름을 기록하여 엘르아살의 자손 중에서 한 집을 뽑고 이다말의 자손 중에서 한 집을 뽑았으니

7 첫째로 제비 뽑힌 자는 여호야립이요 둘째는 여다야요

8 셋째는 하림이요 넷째는 스오림이요

9 다섯째는 말기야요 여섯째는 미야민이요

10 일곱째는 학고스요 여덟째는 아비야요

11 아홉째는 예수아요 열째는 스가냐요

12 열한째는 엘리아십이요 열두째는 야김이요

13 열셋째는 훕바요 열넷째는 예세브압이요

14 열다섯째는 빌가요 열여섯째는 임멜이요

15 열일곱째는 헤실이요 열여덟째는 합비세스요

16 열아홉째는 브다히야요 스무째는 여헤스겔이요

17 스물한째는 야긴이요 스물두째는 가물이요

18 스물셋째는 들라야요 스물넷째는 마아시야라

19 이와 같은 직무에 따라 여호와의 성전에 들어가서 그의 아버지 아론을 도왔으니 이는 이스라엘의 하나님 여호와께서 명하신 규례더라

20 레위 자손 중에 남은 자는 이러하니 아므람의 아들들 중에는 수바엘이요 수바엘의 아들들 중에는 예드야며

21 르하뱌에게 이르러는 그의 아들들 중에 우두머리 잇시야요

22 이스할의 아들들 중에는 슬로못이요 슬로못의 아들들 중에는 야핫이요

23 헤브론의 아들들은 장자 여리야와 둘째 아마랴와 셋째 야하시엘과 넷째 여가므암이요

24 웃시엘의 아들들은 미가요 미가의 아들들 중에는 사밀이요

25 미가의 아우는 잇시야라 잇시야의 아들들 중에는 스가랴이며

26 므라리의 아들들은 마흘리와 무시요 야아시야의 아들들은 브노이니

27 므라리의 자손 야아시야에게서 난 자는 브노와 소함과 삭굴과 이브리요

28 마흘리의 아들 중에는 엘르아살이니 엘르아살은 아들이 없으며

29 기스에게 이르러는 그의 아들 여라므엘이요

30 무시의 아들들은 마흘리와 에델과 여리못이니 이는 다 그 조상의 가문에 따라 기록한 레위 자손이라

31 이 여러 사람도 다윗 왕과 사독과 아히멜렉과 제사장과 레위 우두머리 앞에서 그들의 형제 아론 자손처럼 제비 뽑혔으니 장자의 가문과 막내 동생의 가문이 다름이 없더라

역대상 23장에서 26장은 성전을 건축한 후 필요하게 된 레위인 조직에 대한 말씀을 담고 있습니다. 그 가운데 오늘 함께 읽은 24장에서는 특별히 제사장과 레위인들을 선발하며 조직하고 있습니다.

먼저 대제사장 가문인 아론 자손의 계보로 시작하고 있습니다.아론에 대해서 역대상 23장 13절은 이렇게 말씀합니다. “아론은 그 자손들과 함께 구별되어 몸을 성결하게 하여 영원토록 심히 거룩한 자가 되어 여호와 앞에 분양하고 섬기며 영원토록 그 이름을 축복하게 되었느니라” 하나님은 아론 가문을 제사장 가문으로 세우셨습니다. 아론에게는 4명의 아들, 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이 있었습니다. 그 가운데 큰아들과 둘째아들인 나답과 아비후는 제사장 직무를 수행하는 가운데 죽게 되었습니다. 레위기 10장 1-3절입니다. “아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하지 아니하신 / 다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라 모세가 아론에게 이르되 이는 여호와의 말씀이라 이르시기를 나는 나를 가까이하는 자 중에서 내 거룩함을 나타내겠고 온 백성 앞에서 내 영광을 나타내리라 하셨느니라 아론이 잠잠하니” 여기서 다른 불이란 그 의미가 확실치는 않지만 여호와 앞에서 죽음을 당했다는 내용을 보아 하나님의 말씀에 따라 준비한 불이 아닌 것으로, 하나님의 말씀에 순종하지 않았다는 것을 알 수 있습니다. 대제사장의 아들로서 아버지와 함께 영광스러운 직분을 맡았고, 하나님의 거룩함을 드러내야 했으며, 온 백성 앞에서 하나님의 영광을 나타내야 했던 나답과 아비후였지만 하나님의 말씀에 순종하지 않음으로 비참한 모습으로 생을 마감하게 되었습니다. 이에 다윗은 아론의 셋째 아들 엘르아살의 자손 사독과 이다말의 자손 아히멜렉을 중심으로 제사장 직무를 새롭게 조직하게 된 것입니다. 각 자손의 숫자에 따라 엘르아살의 자손 가운데는 열여섯 명이, 이다말의 자손 가운데는 여덟 명이 지도자로 세워졌습니다. 그리고 제사장 직분을 감당하는 것에 있어서는 제비를 뽑는 장면을 볼 수 있습니다. 구약성경에서 제비뽑기는 하나님의 뜻을 알기 위해 사용하던 방법이었습니다. 제비를 뽑음으로써 두 자손 가운데 어떤 서열이나 차등 없이 하나님 앞에서 공정하게 행하며, 하나님의 뜻이 온전히 이루어지도록 하기 위함임을 볼 수 있습니다. 그리고 31을 보시면 레위 자손도, 아론의 자손처럼 왕과 사람들 앞에서 제비를 뽑아 세워진 사실을 기록합니다. 그리고 장자의 가문이나 막내 동생의 가문이나 다름이 없다고 말씀하십니다. 여기서 다름이 없다는 것은 장자 가문이라고 더 많은 일을 맡거나, 더 중요하고 인정받는 자리에 서지 않았다는 것입니다. 또한 가문이 처해있는 현재 상황과 능력에 따라 나눈 것이 아니라 하나님의 뜻을 구하며 공평하고 정직하게 진행했다는 것입니다. 그리고 이를 통해 하나님께서는 하나님의 계획을 이루어가는 통로로 사용하셨습니다.

다윗이 자신에게 맡겨진 사역, 하나님의 일을 행함에 있어 하나님의 뜻을 구하며 공평함과 정직하게 행했던 것처럼 우리의 삶에 있어 세상의 기준에 따라 살아가는 것이 아니라 하나님의 뜻을 구하며 공평함과 정직함이 나타나야 할 것입니다.  그리고 제사장은 하나님의 뜻 가운데 부르심을 받은 자들입니다. 왕 같은 제사장으로 부름 받은 우리 모두는 하나님의 부르심에 따라 나에게 맡겨주신 역할이 어떠하던지 삶의 자리에서 하나님의 말씀에 순종하며 신실하게 감당하므로 오늘 하루도 주님의 평강을 누리며 평강의 통로로 살아 갈 수 있기를 축복합니다.