2025년 12월 18일

시편 147편

1 할렐루야 우리 하나님을 찬양하는 일이 선함이여 찬송하는 일이 아름답고 마땅하도다

2 여호와께서 예루살렘을 세우시며 이스라엘의 흩어진 자들을 모으시며

3 상심한 자들을 고치시며 그들의 상처를 싸매시는도다

4 그가 별들의 수효를 세시고 그것들을 다 이름대로 부르시는도다

5 우리 주는 위대하시며 능력이 많으시며 그의 지혜가 무궁하시도다

6 여호와께서 겸손한 자들은 붙드시고 악인들은 땅에 엎드러뜨리시는도다

7 감사함으로 여호와께 노래하며 수금으로 하나님께 찬양할지어다

8 그가 구름으로 하늘을 덮으시며 땅을 위하여 비를 준비하시며 산에 풀이 자라게 하시며

9 들짐승과 우는 까마귀 새끼에게 먹을 것을 주시는도다

10 여호와는 말의 힘이 세다 하여 기뻐하지 아니하시며 사람의 다리가 억세다 하여 기뻐하지 아니하시고

11 여호와는 자기를 경외하는 자들과 그의 인자하심을 바라는 자들을 기뻐하시는도다

12 예루살렘아 여호와를 찬송할지어다 시온아 네 하나님을 찬양할지어다

13 그가 네 문빗장을 견고히 하시고 네 가운데에 있는 너의 자녀들에게 복을 주셨으며

14 네 경내를 평안하게 하시고 아름다운 밀로 너를 배불리시며

15 그의 명령을 땅에 보내시니 그의 말씀이 속히 달리는도다

16 눈을 양털 같이 내리시며 서리를 재 같이 흩으시며

17 우박을 떡 부스러기 같이 뿌리시나니 누가 능히 그의 추위를 감당하리요

18 그의 말씀을 보내사 그것들을 녹이시고 바람을 불게 하신즉 물이 흐르는도다

19 그가 그의 말씀을 야곱에게 보이시며 그의 율례와 규례를 이스라엘에게 보이시는도다

20 그는 어느 민족에게도 이와 같이 행하지 아니하셨나니 그들은 그의 법도를 알지 못하였도다 할렐루야

본문 2-3절에서 “여호와께서 예루살렘을 세우시며 이스라엘의 흩어진 자들을 모으시며 상심한 자들을 고치시며 그들의 상처를 싸매시는도다.” 한 것으로 보아 시편 147편은 유다 백성이 바벨론 포로생활로부터 돌아왔을 때 지어진 시라고 생각됩니다. 이 시편은 “할렐루야”로 시작해서 “할렐루야”로 끝나고 있습니다. “할렐루야”라는 말은 “야훼를 찬양하라”, “여호와를 찬양하라”는 뜻입니다. 따라서 이 시편은 하나님을 찬양하는 시입니다. 1절에서도 “우리 하나님을 찬양하는 일이 선함이여 찬송하는 일이 아름답고 마땅하도다.” 하고, 7절에서도 “감사함으로 여호와께 노래하며 수금으로 하나님께 찬양할지어다.” 하며, 12절에서도 “예루살렘아, 여호와를 찬송할지어다. 시온아 네 하나님을 찬양할지어다.” 합니다. 

단지 하나님을 찬양할 뿐 아니라 하나님을 찬양해야 할 것을 강조하고 있습니다. 하나님을 찬양하는 것은 선하고 아름답고 마땅한 일이라는 것입니다. 이 시편은 온통 왜 하나님을 찬양해야 하는지 그 이유로 가득 차 있습니다.

여러분은 하나님을 찬양하는 이유가 무엇입니까? 

시편 147편의 기자가 내세우는 하나님찬양의 첫 번째 이유는 치유와 회복 곧 구원입니다. 시인은 가장 최근에 일어난 큰 사건 속에서 경험한 하나님을 먼저 생각한 것입니다. 즉 유다 백성으로 하여금 그 치욕스럽고 고통스러운 바벨론 포로생활을 끝내고 꿈에 그리던 조국으로 돌아와 무너진 예루살렘을 다시 세우고 민족공동체를 회복하게 하셔서 그들이 마음 속 깊이 입은 상처를 아물게 하시는 하나님의 구원의 은혜가 그를 찬양해야 할 이유라는 것입니다.

하나님을 찬양해야 할 두 번째 이유는 그의 전지 전능하심입니다. 5절을 봅니다: “우리 주는 위대하시며 능력이 많으시며 그의 지혜가 무궁하시도다.” 유다 백성이 바벨론의 포로상태에서 해방되고 잃어버린 나라로 돌아가 무너진 예루살렘 성전과 성읍과 민족공동체를 재건한다는 것은 그들이 눈물과 한숨 가운데 꿈꾸기는 했을지 몰라도 실제로 이루어지리라고 믿기는 힘든 일이었습니다. 

그런데 바벨론을 무너뜨린 페르시아 왕 고레스가 그것을 명한 것입니다. 페르시아 또한 이방나라인데 그 왕이 그런 조치를 취한다는 것은 상상도 할 수 없었던 일일 것입니다. 이것은 오직 역사의 주인이시고 만유의 주권자이신 하나님만이 하실 수 있는 일이었던 것입니다. 

나라와 민족들의 역사를 주장하시고 우주를 주관하시는 하나님의 큰 손길로 우리의 눈을 돌리게 한 시인은 8-9절에서는 세상을 돌보시는 하나님의 세세한 손길로 우리의 시선을 향하게 합니다: “그가 구름으로 하늘을 덮으시며 땅을 위하여 비를 준비하시며 산에 풀이 자라게 하시며 들짐승과 우는 까마귀 새끼에게 먹을 것을 주시는도다.” 이렇게 우리 사람들뿐 아니라 산의 풀이나 들의 짐승이나 공중의 까마귀 새끼에 이르기까지 모든 생명이 살아가는 것이 다 하나님의 섬세한 돌보심의 역사로 인한 것임을 밝힌 시인은 10-11절에서 가장 중요한 점을 언급합니다: “여호와는 말의 힘이 세다 하여 기뻐하지 아니하시며 사람의 다리가 억세다 하여 기뻐하지 아니하시고 여호와는 자기를 경외하는 자들과 그의 인자하심을 바라는 자들을 기뻐하시는도다.” 여기서 “말”은 군마를 말하며 “말의 힘”은 군사력을 의미합니다. “사람의 다리가 억세다”는 말은 전장을 달리는 병사의 다리가 튼튼하다는 뜻입니다. 강한 나라에 의해 자기 나라를 빼앗겨본 백성은 다시는 그런 일을 당하지 않아야겠다는 생각에서 군사력을 기르고 병사들을 튼튼히 훈련시켜야 할 필요성을 절감하며 강조할 것입니다. 그러나 하나님의 백성에게서 언제나 그 무엇보다도 중요한 것은 하나님을 경외하며 오직 그의 은혜에 의지하는 일이라는 사실을 시인은 강조하고 있습니다. 

시편 147편은 이스라엘로 하여금 부끄러운 과거사를 돌아보게 하며 역사와 온 우주의 참 주인이신 하나님을 재발견하게 하고 그 앞에서 취할 바른 신앙과 삶의 도리가 무엇인지를 깨닫게 하는 귀한 시편입니다. 우리가 지금까지 지내온 발자취를 함께 묵상해 보시기 바랍니다. 내 뜻으로 모든 것을 한 것같지만 결코 우리는 내 뜻대로 이룬 것은 하나도 없습니다. 그런데, 인간적인 욕심이 올라와.. 하나님의 뜻을 이루지 못하고 하나님의 경륜에서 벗어나는 경우가 많이 있습니다. 이 아침에 기도하실 때 하나님이 지금까지 이루신 이들을 기억하시며 함께 기도하시기 바랍니다.