마태복음 23장 29-39절
29 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 비석을 꾸미며 이르되
30 만일 우리가 조상 때에 있었더라면 우리는 그들이 선지자의 피를 흘리는 데 참여하지 아니하였으리라 하니
31 그러면 너희가 선지자를 죽인 자의 자손임을 스스로 증명함이로다
32 너희가 너희 조상의 분량을 채우라
33 뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐
34 그러므로 내가 너희에게 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 보내매 너희가 그 중에서 더러는 죽이거나 십자가에 못 박고 그 중에서 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 동네에서 저 동네로 따라다니며 박해하리라
35 그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라
36 내가 진실로 너희에게 이르노니 이것이 다 이 세대에 돌아가리라
37 예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래에 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이더냐 그러나 너희가 원하지 아니하였도다
38 보라 너희 집이 황폐하여 버려진 바 되리라
39 내가 너희에게 이르노니 이제부터 너희는 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 할 때까지 나를 보지 못하리라 하시니라
오늘 말씀은 어제 본문에 이어 7번째 “화”를 선포하십니다. 7번째 화는 앞의 여섯 화가 짝을 이룬 데 비해 단독으로 등장합니다. 그 내용은 외식하는 자들이 하나님께서 보내신 선지자를 박해하고 살해한 가장 악한 죄를 드러내는 절정을 이룹니다. 예수님은 앞의 여섯 가지 화 대부분에서 그랬던 것처럼 다른 사람들에게는 의롭게 비쳐지고 있는 외식하는 자들의 겉모습을 묘사하면서 책망하기 시작합니다. 선지자들과 의인들은 전에 이스라엘이 하나님께 반역하던 시절에 이스라엘의 조상들에 의해 죽임을 당한 과거의 하나님의 순교자들을 가리킵니다. 일 세기 지도자들에게 있어서 죽은 선지자들의 무덤을 쌓고 비석을 꾸미는 일은 전혀 문제가 없었습니다. 그 선지자들은 더 이상 일 세기 당시 지도자들의 죄에 대해 예언 할 수 없었기 때문입니다. 그들은 사실 속으로 하나님의 진리에 저항하는 것과 정반대로, 자신들은 과거에 선지자들을 박해하는 일에 가담하지 않았을 것이라고주장하면서 그런 저항을 거부하는 몸짓을 보여주었습니다. 그러나 예수님은 너희가 선지자를 죽인 자의 자손 됨을 스스로 증명함이라고 하십니다. 의도적으로 ‘자손'이란 말을 사용하셨습니다. 예수님은 현재의 지도자들이 말 그대로 그 후손이라는 의미로 말씀하신 것이죠. 그러나 또한 그들이 조상을 따르는 자 혹은 제자라는 뜻에서, 곧 ‘그 아버지에 그 아들'이라는 뜻에서 마음속으로 믿는 것과 겉으로 드러난 행동이 서로 똑같다는 의미로 사용하신 것입니다.
예수님께서는 23장 32절에서 지도자들에게 그 방향으로 계속 나아가 자신의 행동으로써 자기 조상들과의 동일성을 입증해 보이라고 도전하신 것입니다. 32절에 “너희 조상의 분량을 채우라" 하신 것은 “계속 죄를 짓고, 그래서 스스로 조상들처럼 악함을 증명해보리라"는 의미입니다. 이것은 예언일 뿐 아니라 심판의 선언입니다. 때때로 하나님은 더 깊은 죄에 빠지도록 허용 함으로써 그들 스스로 정죄하게 만드는 것입니다.
침례요한은 3장 7절에서 바리새인들과 사두개인들을 ‘독사의 자식들'이라고 불렀습니다. 예수님은 그 비난을 강조하여 그들을 뱀들이라고 불렀습니다. 그들은 교활하고 영민하여 뱀이 아담과 하와를 속인 것처럼 군중들을 속인 것입니다. 그리고 그들을 죽음에 이르게 한 것입니다. 그들은 하나님의 백성들로 하여금 기만적이고 악의적인 부패에 떨어지게 만들었기 때문에 엄격한 심판을 받는 것입니다.
영국의 소설가인 서머셋 몸 (W. Somerset Maughham)은 이렇게 말합니다. “위선은 누구라도 실행에 옮길 수 있는 가장 난해하고 신경을 건드리는 악이다. 위선에는 끊임없는 경계가 필요하며 정신의 분리는 별 필요가 없다. 위선은 간음이나 폭식처럼 한가한 시간에나 실행되는 것이 아니라 24시간 내내 활동하는 일이다.”
이 말은 예수님을 반대하던 유대교 지도자들을 그대로 묘사하고 있습니다. 하지만, 우리도 위선자가 될 수 있음을 나타냅니다. 우리가 묵상했던 일곱가지 화는 그들의 위선의 모습을 상세하게 보여줍니다. 그들의 죄는 그들이 선택한 것이고, 광범위하고도 폭넓게 진행됩니다. 우리는 우리 주위에 있는 위선에 주의해야 합니다. 자신의 삶 가운데 파고드는 위선도 경계해야 합니다. 위선에 경계심을 잃지 않기 위해서 우리는 늘 하나님 말씀 안에 거함으로 죄에 민감해야 할 것입니다. 이것이 위선이라는 죄를 막는 최선의 방법입니다.
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